鹿野苑,即 Sārnāth,曾名為 Mrigadāva、Rishipattana、Isipatana,中文另名為仙人論處、仙人住處、仙人鹿園等),位于
印度北方邦瓦拉那西(Vārānasī)以北約10公里處,是釋迦牟尼成佛后初轉(zhuǎn)法輪處,佛教的最初僧團(tuán)也在此成立。鹿野苑是佛教在古
印度的四大圣地之一。
Mrigadava 意為鹿園;Isipatana 則常見(jiàn)于巴利藏,意為圣者(巴利語(yǔ):isi,梵語(yǔ):rishi)來(lái)臨之地。Sārnāth 源自 Sāranganātha,意為鹿王。在一個(gè)佛教典故中,菩薩化現(xiàn)為鹿王,為了保護(hù)鹿群,將自己獻(xiàn)給了國(guó)王,而國(guó)王也因此感動(dòng),而建立了公園,以保護(hù)鹿群。該公園目前仍存在。當(dāng)年佛陀在菩提伽耶頓悟后,向西步行3百里來(lái)到了這里,尋找當(dāng)年的五位同修者,向他們闡述了生死輪回、善惡因果、以及修行超脫之道。這里被尊為法輪初轉(zhuǎn)之地。佛法傳承中最重要的佛、法、僧三寶,在鹿野苑聚齊了。玄奘來(lái)到了這里,他看到“鹿野伽藍(lán),區(qū)界八分,連垣周堵,層軒重閣。” 考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),這里有4、5層壘疊的寺廟和僧房遺址,說(shuō)明這里的佛塔和寺廟在歷史上被反復(fù)修繕建造過(guò)很多次。
釋迦牟尼在菩提伽耶覺(jué)悟成佛后,來(lái)到鹿野苑,找到了原來(lái)的五位侍者,為其講演四圣諦,他們五位因此有所證悟,隨即出家為五比丘僧,是為佛教僧寶成就。在接下來(lái)的雨季中,佛陀就在鹿野苑的穆拉甘陀庫(kù)底精舍。(Mūlagandhaku?ī vihāra)意譯根本香室精舍,僧團(tuán)逐漸擴(kuò)大到60人左右,后來(lái)佛陀派遣他們到各地弘法。在當(dāng)?shù)貒?guó)王與富商的支持下,佛教在鹿野苑附近傳播開(kāi)來(lái)。到公元3世紀(jì)時(shí),鹿野苑已經(jīng)成為重要的藝術(shù)中心,在笈多王朝時(shí)期(公元4世紀(jì)到6世紀(jì)),更是達(dá)到了頂峰。唐朝高僧玄奘于公元7世紀(jì)來(lái)到這里,見(jiàn)證了鹿野苑當(dāng)時(shí)的盛況。
鹿野苑后來(lái)成為佛教正量部的一個(gè)中心,但在鹿野苑也發(fā)現(xiàn)了黑汝嘎(Heruka)與度母(Tār?。┑墓袍E,這說(shuō)明佛教的金剛乘在此地也有過(guò)傳播。12世紀(jì)后期,鹿野苑遭
土耳其穆斯林的劫掠,建筑等被嚴(yán)重破壞。
鹿野苑的所有建筑被土耳其人破壞殆盡,但答枚克佛塔(Dhamekh Stūpa)卻在廢墟中保存了下來(lái),塔高達(dá)39米,直徑達(dá)28余米,屬留存極少的阿育王時(shí)期建筑。牟拉甘陀庫(kù)底精舍的廢墟中標(biāo)有佛陀在頭一個(gè)雨季中的駐錫地,在這東面,就是1931年新建的根本香室精舍(Mūlagandhakuī vihāra),那里有精美的壁畫(huà),介紹佛陀的生平,再后則是鹿園,仍有鹿群在那里生活。